Dictionnaire des rimes
Les rimes en : abrogera

• aliéna

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe aliéner.

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• effacera

  • Troisième personne du singulier du futur de effacer.

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• fluxa

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe fluxer.

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• faudra

  • Troisième personne du singulier du futur de falloir.
  • Après Prévost, il faudra attendre près de 50 ans encore et traverser les terribles famines d’Irlande pour que l’on reconnaisse enfin de façon irréfutable que les champignons vivants peuvent être la cause de maladies chez les végétaux. — (Jean Semal, Pathologie des végétaux et géopolitique, 1982)
  • Il faudra bien que je déconte avec les gens que je verrai cet Eté. — (Roger de Bussy-Rabutin, Lettres de messire Roger de Rabutin, 1711, page 371)

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• analecta

  • Ramasseur, ramasse-miettes.
  • Exemple d’utilisation manquant. (Ajouter)
  • (Littérature) Collection, recueil de mots, de phrases, d’extraits, etc.

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• ailla

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe ailler.

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• ânonna

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe ânonner.

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• sombra

  • Troisième personne du singulier du passé simple de sombrer.

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• aima

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe aimer.
  • Louis Veuillot aima de bonne heure à sardanapaler. — (Joseph Citrouillard, Les Binettes contemporaines, 1854, volume 1, page 5)

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• intailla

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe intailler.

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• amincira

  • Troisième personne du singulier du futur du verbe amincir.

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• agnat

  • (Antiquité romaine, Droit) Membre d’une même famille, par les hommes.
  • La famille se compose donc exclusivement des personnes ayant reçu du même ancêtre, de mâle à mâle, le même sang et le même culte. Ce sont les agnats. — (Gustave Bloch, La République romaine, Flammarion, 1913)
  • (Droit) (Vieilli) Collatéral d’une même souche masculine.
  • La loi de la division des terres demanda que les biens d’une famille ne passassent pas dans une autre ; de là il suivit qu’il n’y eut que deux ordres d’héritiers établis par la loi : les enfants et tous les descendants qui vivoient sous la puissance du père, qu’on appela héritiers-siens ; et, à leur défaut, les plus proches parents par mâles, qu’on appela agnats. — (Montesquieu, De l’esprit des lois XXVII, 4)
  • Macoudé et Batouala étaient frères, de mêmes père et mère, et non pas simplement des agnats comme cela est fréquent, puisque tout homme peut, si ses moyens le lui permettent, acheter plusieurs femmes et, de chacune d’elles, avoir des enfants. — (René Maran, Batouala, Albin Michel, Paris, 1921)
  • Quant aux fils des sœurs de ma mère, ils sont les fils d’hommes qui ont pris femme dans le lignage de ma mère. Autrement dit la terminologie ne distingue pas les agnats de ceux qui prennent femme dans les mêmes lignages qu’eux. — (Anne de Sales, Je suis né de vos jeux de tambours : La religion chamanique des Magar du nord, Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative, Nanterre, 1991, page 61)

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• fonça

  • Troisième personne du singulier du passé simple de foncer.

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• devra

  • Troisième personne du singulier du futur de devoir.
  • L’étudiant devra donc transcrire en alphabet phonétique soit un fragment de discours oral, soit un texte écrit tel qu’il pourrait être oralisé. — (Manuel Jobert, ‎Natalie Mandon, Transcrire l’anglais britannique & américain, 2009)

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• adjura

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe adjurer.

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• adéquat

  • Qui convient, qui correspond aux attentes.
  • Choisir un roi jeune, beau et bien portant n'empêchait pas qu'il vieillît, enlaidît, tombât malade, ni qu'il perdît ses vertus, ses qualités morales – bref, qu'il changeât et cessât d'être adéquat. — (Jean-Paul Roux, Le Roi: Mythes et symboles, Fayard, 1995)
  • Une même fatalité stoppe net bien souvent le volontarisme ou le dynamisme du FPLE : l’absence de cadres en nombre suffisant et l’absence de financement adéquat au moment opportun. — (Roland Marchal, Christine Messiant, Les Chemins de la guerre et de la paix, 1997)
  • (Philosophie) Qui est équivalent à, qui est d’une étendue, d’une compréhension égale à.
  • Une bonne définition doit être adéquate, c’est-à-dire qu’elle doit convenir à l’objet défini tout entier et ne convenir qu’à lui seul.

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• abrégea

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe abréger.

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• accusa

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe accuser.

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• ankylosa

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe ankyloser.

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• abâtardira

  • Troisième personne du singulier du futur du verbe abâtardir.

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• agacera

  • Troisième personne du singulier du futur du verbe agacer.

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• mâchonna

  • Troisième personne du singulier du passé simple de mâchonner.

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• absorba

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe absorber.
  • La contre-courbe absorba le visage du cheminot et il n’y eut, pendant de longs instants, que le ferraillement des wagons secoués sur leurs boggies. — (Alain Demouzon, Monsieur Abel, 1979, section Samedi, 11 heures)

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• agnela

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe agneler.

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• nirvana

  • (Bouddhisme) Extinction du désir humain, état de béatitude extrême, de libération du samsara.
  • Aux farouches capitaines de Gengis-Khan succédèrent presque subitement de contemplatifs lamas, et l’ambition des conquêtes fut remplacée par celle d’atteindre à la perfection par l’anéantissement extatique (nirvana), et d’arriver au rivage opposé, c’est-à-dire, de rentrer dans le sein de l’ame universelle. — (Jean-Jacques Ampère, « La Chine et les travaux d'Abel Rémusat », Revue des Deux Mondes, 1832, tome 8)
  • Lorsque je serai au Nirvana, ici même sera fondée une ville royale ; à la fin de sa vie, ce vieillard montera au séjour des dieux pour renaître fils du roi d’Entapatta. — (Bulletin, Volume 3, Société de Géographie de Rochefort, 1881)
  • Les bouddhistes affirment qu’il y a une réalité ultime, un Absolu, qui se définit comme une chose qui se situe totalement en dehors du monde sensible de l’illusion et de l’ignorance. Arriver à cette réalité ultime est le but suprêmement souhaité de la vie bouddhique. C’est atteindre le Nirvana. — (Pierre Macaire, Le Bouddhisme pour tous, le plein des sens, 2001)
  • Le nirvana bouddhiste a une nature immanente, dans la mesure où il ne peut pas être prêché comme un lieu extérieur. — (Raphaël Liogier, Le bouddhisme mondialisé, Ellipses, 2004)
  • La quatrième caractéristique du bouddhisme affirme que le nirvana est la paix authentique. — (XIV° dalaï-lama, L’Art du bouddhisme, Robert Laffont, 2013)
  • Du point de vue du bouddhisme, le nirvana n’est pas une « extinction », mais le fait pour un être particulier d’atteindre l’Éveil et de se libérer ainsi de l’ignorance et de la souffrance. — (Mathieu Ricard, Plaidoyer pour l’altruisme, NiL, Paris, 2013, page 46)
  • Le samsara est opposé au nirvana, état d’éveil caractérisé par la cessation de l’ignorance et de la souffrance de l’existence conditionnée. — (Chogyam Trungpa, Argent, Sexe et Travail, Le Seuil, 2016)
  • (Sens figuré) Paradis.
  • (Sens figuré) Le sommet recherché, l’oméga.
  • Reste le projet ECO, pour économie et écologie, le nirvana économique de l’hydrogène vert. — (Emmanuelle Latraverse, Le triangle des Bermudes du PLQ, Le Journal de Québec, 18 septembre 2022)

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Cette liste se basant uniquement sur la terminaison des mots, elle n'est très probablement pas sans erreur mais je m'efforce de la maintenir la plus juste possible. Si vous le souhaitez, vous pouvez me signaler les mots qui ne correspondent pas et la page sur laquelle ils se trouvent.