Dictionnaire des rimes
Les rimes en : abêtira

• adjura

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe adjurer.

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• honorariat

  • Privilège, honneur par lequel on conserve, selon certaines règles, le titre d’une fonction qu’on a cessé d’exercer.
  • Conférer l’honorariat à un ancien notaire, à un ancien professeur, à un ancien militaire...
  • Bien que cela ait été fait quelquefois, il n’existe aucune possibilité pour les conseillers généraux de prévoir par simple règlement intérieur un honorariat dont ne bénéficient ni les députés ni les sénateurs. — (Jacques Gandouin, Guide du protocole et des usages, 1972)

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• achemina

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe acheminer.
  • De Mouy descendit de cheval, jeta la bride aux mains de son laquais, s’achemina vers le guichet, se fit reconnaître de la sentinelle, introduisit La Mole dans le château. — (Alexandre Dumas, La Reine Margot, 1886, volume I; chapitre V)

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• agnat

  • (Antiquité romaine, Droit) Membre d’une même famille, par les hommes.
  • La famille se compose donc exclusivement des personnes ayant reçu du même ancêtre, de mâle à mâle, le même sang et le même culte. Ce sont les agnats. — (Gustave Bloch, La République romaine, Flammarion, 1913)
  • (Droit) (Vieilli) Collatéral d’une même souche masculine.
  • La loi de la division des terres demanda que les biens d’une famille ne passassent pas dans une autre ; de là il suivit qu’il n’y eut que deux ordres d’héritiers établis par la loi : les enfants et tous les descendants qui vivoient sous la puissance du père, qu’on appela héritiers-siens ; et, à leur défaut, les plus proches parents par mâles, qu’on appela agnats. — (Montesquieu, De l’esprit des lois XXVII, 4)
  • Macoudé et Batouala étaient frères, de mêmes père et mère, et non pas simplement des agnats comme cela est fréquent, puisque tout homme peut, si ses moyens le lui permettent, acheter plusieurs femmes et, de chacune d’elles, avoir des enfants. — (René Maran, Batouala, Albin Michel, Paris, 1921)
  • Quant aux fils des sœurs de ma mère, ils sont les fils d’hommes qui ont pris femme dans le lignage de ma mère. Autrement dit la terminologie ne distingue pas les agnats de ceux qui prennent femme dans les mêmes lignages qu’eux. — (Anne de Sales, Je suis né de vos jeux de tambours : La religion chamanique des Magar du nord, Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative, Nanterre, 1991, page 61)

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• amura

  • Troisième personne du singulier du passé simple de amurer.

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• accabla

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe accabler.

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• aéra

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe aérer.

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• abrégea

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe abréger.

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• aiguilla

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe aiguiller.

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• battra

  • Troisième personne du singulier du futur de battre.

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• pesa

  • Troisième personne du singulier du passé simple de peser.

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• foi

  • (Linguistique) Code ISO 639-3 du foi.

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• exila

  • Troisième personne du singulier du passé simple de exiler.

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• annula

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe annuler.

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• bas

  • (Linguistique) Code ISO 639-3 du bassa, langue bantoue du Cameroun.

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• foisonnas

  • Deuxième personne du singulier du passé simple du verbe foisonner.

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• renvoie

  • Première personne du singulier du présent de l’indicatif de renvoyer.
  • Je n’aurais pas à en dire ici plus long sur ces Diptères auxquels il faudra consacrer tout un mémoire, si je ne tenais à rappeler que, avec M. Séguy, chez les Syrphides nous voyons MA1 s’atténuer, se déchitiniser pour tourner au pli haut ; mais je renvoie à notre note parue le 24 juillet 1929 dans le Bulletin de la Société entomologique de France. — (Archives du Muséum national d'histoire naturelle, 1928, page 99)
  • Troisième personne du singulier du présent de l’indicatif de renvoyer.
  • Maxime oppose donc et renvoie dos à dos – à la façon de Grégoire – ceux qui « à la grecque » croient à la préexistence des âmes et ceux qui « à la juive » privilégient la préexistence des corps. — (Jean Boboc, La grande métamorphose : Eléments pour une théo-anthropologie orthodoxe, 2016)
  • Première personne du singulier du présent du subjonctif de renvoyer.
  • Troisième personne du singulier du présent du subjonctif de renvoyer.
  • Deuxième personne du singulier de l’impératif de renvoyer.

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• acheta

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe acheter.

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• affronta

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe affronter.

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• voie

  • Chemin, route par où l’on va d’un lieu à un autre.
  • La guerre civile est devenue bien difficile depuis la découverte des nouvelles armes à feu et depuis le percement des voies rectilignes dans les métropoles. — (Georges Sorel, Réflexions sur la violence, chapitre II, La décadence bourgeoise et la violence, 1908)
  • Autrefois le Lot était une voie navigable : ses écluses, ses relais faisaient vivre un peuple de mariniers. On a déclassé le Lot. — (Ludovic Naudeau, La France se regarde : le Problème de la natalité, Librairie Hachette, Paris, 1931)
  • Si la topographie l’exige, le préfet peut imposer sur certaines voies l’obligation de munir tout véhicule d’un frein ou d’un dispositif d’enrayage. — (Article 17, Code de la route, France, 30 octobre 1935)
  • (Chemin de fer) Chemin matérialisé par deux rails parallèles.
  • Reprenons ici l’exemple de l’atrazine, appliquée pour le désherbage des voies de chemin de fer en Suisse. Après avoir été détectée dans les nappes phréatiques, l’atrazine a été remplacée par le diuron. — (Nathalie Chèvre et Suren Erkman, Alerte aux micropolluants: Pesticides, biocides, détergents, médicaments et autres substances chimiques dans l’environnement, Lausanne : P.P.U.R., 2011, page 124)
  • (Spécialement) Un des grands chemins des anciens Romains dont il reste encore des vestiges.
  • Le 16 mai, nous sortîmes d’Héraclée, suivant au sud-est une voie ancienne, qu’indiquaient ses pavés épars et l’égalité du terrain. — (Eugène Boré, Correspondance et Mémoires d'un Voyageur en Orient, tome 1, Paris : chez Olivier-Fulgence, 1840, page 213)
  • Un aqueduc du IIe siècle, long de 3 km amenait l’eau de la fontaine Bonnet pour alimenter des thermes gallo-romains, situés à un carrefour des voies antiques près de l’actuel presbytère d’Arthon. — (Le Petit Futé Loire-Atlantique 2012-2013, page 119)
  • (Automobile, Chemin de fer) Espace qui sépare les deux roues d’un même essieu d’un véhicule.
  • La voie est établie sur une largeur d’un mètre soixante centimètres entre les rails, – écartement imposé aux chemins de fer russes, soit neuf centimètres de plus que ne comportent les autres voies européennes. — (Jules Verne, Claudius Bombarnac, chapitre VI, J. Hetzel et Cie, Paris, 1892)
  • Largeur de coupe d’une scie. Elle est généralement plus large que la propre épaisseur de la lame de scie, pour une meilleure pénétration dans le matériau. On dit alors que la lame est avoyée. On l’obtient, à l’origine, en tordant légèrement les dents sur chaque coté en alternance.
  • Exemple d’utilisation manquant. (Ajouter)
  • (Chasse) Chemin par où la bête a passé.
  • La visite des assommoirs et des pièges à renard, dont il n’oublie jamais de mettre le valet les jours de chasse ; des travaux d’exploitation, d’élagage ou de réparation de routes, sont pour le garde une occasion excellente pour faire toute une série d’observations dont il sait tirer parti : ce sont d’abord les voies qu’il remarque sur la rosée des chemins gazonnés; plus loin, il s’étonne de l’inquiétude qu’il observe chez les animaux qui rentrent du gagnage, le bavardage des pies, le coassement du corbeau, le pit-pit du rouge-gorge, la rupture de deux brins d’herbe noués la veille à travers un sentier, sont pour lui autant de circonstances et de renseignements précieux qui le conduisent souvent à une tente de collets, à la découverte d’un fusil caché sous les feuilles et à l’endroit où dix minutes avant il y avait un affûteur. — (baron de Lage de Chailou, Encyclopédie des chasses, 1868, page 361)
  • Mettre les chiens sur les voies.
  • Les chiens ont empaumé la voie.
  • (Sens figuré) (Anatomie) Conduits que présentent certains organes.
  • Même lorsqu’il n’y a pas eu de cautérisation des premières voies digestives, les lésions du gros intestin persistent longtemps. — (Charles-Albert Vibert, Précis de toxicologie clinique et médico-légale, Paris, Baillière, 1907, page 225)
  • (Transport) Moyen par lequel les personnes, les marchandises sont transportées d’un lieu à un autre.
  • Aller par la voie de terre, par la voie de mer.
  • Je laisse l’avion à Philps, qui s’est mis en tête d’aller chez lui, en Nouvelle-Zélande, par la voie des airs. — (Georges Simenon, Le Blanc à lunettes, chapitre V, Gallimard, 1937)
  • (Religion) (Sens figuré) Chemin de dévotion, de salvation, d’illumination ou au contraire de perdition.
  • La voie du salut.
  • Jésus-Christ a dit de lui, dans l’évangile : Je suis la voie, la vérité et la vie.
  • Être dans la bonne voie.
  • Si vous suivez cette voie, vous serez sauvé.
  • Être en voie de perdition, dans la voie de perdition.
  • (Spécialement) (Absolument) (Bouddhisme) Chemin à suivre pour atteindre l'illumination, le nirvana. Note : Souvent écrit avec une majuscule en ce sens.
  • La voie, c’est le passage d’un état à un autre jusqu’au non-conditionnement et à la non-détermination absolus, jusqu’à la perfection. — (Arnaud Desjardins, Les chemins de la sagesse, La Table Ronde, Pocket Spiritualité, 1999, page 41)
  • Le mot voie n’est pas tout à fait adéquat parce que l’on pense automatiquement que la route a été construite, qu’elle est ouverte et que l’on peut faire le trajet d’une seule traite. — (Chögyam Trungpa, La certitude de la voie, traduction Carisse Busquet, Seuil, 2011, page 167)
  • (Spécialement) (Religion) Les commandements de Dieu, ses lois.
  • Seigneur, enseignez-nous vos voies.
  • (Spécialement) (Religion) (Surtout au pluriel) Un des moyens dont Dieu se sert pour conduire les choses humaines.
  • Les voies du Seigneur, les voies de la Providence sont impénétrables.
  • (Sens figuré) Moyen dont on se sert.
  • Le cycle de l’insecte est de trois semaines. La lutte peut se faire par voie chimique (oxydéméton-méthyl, malation, parathion) mais elle est coûteuse. — (P. Silvestre et M. Arraudeau, Le Manioc, 1983)
  • On pense que les herbicides solubles dans l’eau tels que l’aminotriazole, le diquat, le paraquat, le difenzoquat, le glufosinate et le glyphosate pénètrent dans les organes aériens des végétaux, empruntant la voie aqueuse dont il a été question au chapitre I. — (Christian Gauvrit, Efficacité et sélectivité des herbicides, Éditions Quae, 1996, page 63)
  • Par la voie de notre gouvernement, on peut mieux protéger les employés de la santé, mieux s’occuper de nos malades et de nos personnes âgées. — (Claude Villeneuve, Occupons-nous de ce qu’on peut contrôler, Le Journal de Québec, 9 janvier 2021)
  • (Télécommunications) Voie de transmission.
  • (Vieilli) Une livraison, ce qui peut être livré ou porté en un seul voyage.
  • Une voie de bois : une livraison de bois.
  • Semblable à ces gens arrêtés sur le Pont-Neuf pour contempler inutilement la rivière en voyant tout le monde la regarder, je cherche l’inconnu dans le vide avec toute la passion d’un chimiste qui espère faire du diamant à force de carboniser des voies de bois… — (Honoré de Balzac, Voyage de Paris à Java, 1832, réédition Gallimard, collection Folio, page 21)
  • Une voie d'eau : ce que pouvait porter et livrer à domicile un homme : deux seaux d'environ 15 litres chacun portés à bout de bras.

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• adoucira

  • Troisième personne du singulier du futur de adoucir.

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• aborda

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe aborder.
  • Dans un de ses voyages, le Phénix aborda dans l’Escaut un tjalk hollandais. — (Revue de droit international et de législation comparée, 1882, page 416)

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• fonça

  • Troisième personne du singulier du passé simple de foncer.

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• amodia

  • Troisième personne du singulier du passé simple du verbe amodier.

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• anaconda

  • (Herpétologie) Grand serpent ophidien aquatique d’Amérique du Sud qui se nourrit de mammifères et d’oiseaux.
  • Or si le jaguar est l’espèce animale associée au rituel arutam, l’anaconda est l’auxiliaire du chamane par excellence. — (Alexandre Surrallés, Au cœur du sens : perception, affectivité, action chez les Candoshi, 2003)

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Cette liste se basant uniquement sur la terminaison des mots, elle n'est très probablement pas sans erreur mais je m'efforce de la maintenir la plus juste possible. Si vous le souhaitez, vous pouvez me signaler les mots qui ne correspondent pas et la page sur laquelle ils se trouvent.